La publicación es: http://www.revistainfanciayeducacion.cl/

REVISTA AMNIS

La transición a la modernidad en las sociedades contemporáneas parecía ir acompañada del fenómeno de la secularización, entendido éste en un doble sentido: en primer lugar, como un proceso gradual de separación entre la religión y las funciones política, económica, normativa o educativa, funciones que desde el siglo XIX empezaron a ser asumidas por el Estado y los poderes públicos; en segundo lugar, como una retirada progresiva de la religión de la esfera pública, quedando el hecho religioso relegado al ámbito privado y limitado a la práctica individual de la fe. Esta relación entre modernización y secularización, sin embargo, parece quedar en entredicho a la luz de la evolución conocida por la mayoría de los países en las últimas décadas. A comienzos del siglo XXI podemos afirmar que la religión, lejos de entrar en declive o de haber desaparecido, ha emergido con fuerza, se ha «recompuesto», tanto en las sociedades desarrolladas como en aquéllas en vías de desarrollo, colocándose en el centro mismo del debate público y político.

Los procesos de modernización y democratización que han conocido la mayor parte de los países occidentales entre los siglos XIX y XX no siempre han conducido a la secularización (y menos aún a la laicización, conforme al modelo francés) de las sociedades respectivas. Antes al contrario, en muchas de estas sociedades las religiones tradicionales – tanto el catolicismo como el protestantismo en sus distintas variantes – han sufrido cambios significativos encontrando pleno acomodo en los nuevos contextos políticos y económicos asociados a la modernidad. La aproximación de algunas elites emergentes españolas y latinoamericanas a corrientes como el Opus Dei o la aparición en América Latina de nuevas expresiones del catolicismo, vinculadas a doctrinas revolucionarias, como la Teología de la Liberación, son algunos ejemplos de la fuerza que sigue teniendo la religión en estos contextos. Asimismo, la marcada dimensión religiosa de la política en los Estados Unidos o la eclosión de nuevas religiones en América Latina, como el Pentecostalismo o el Sincretismo – unas corrientes que llevan camino de convertirse en verdaderas religiones de masas con importantes ramificaciones en los ámbitos político, económico o mediático – dan cuenta de la envergadura del fenómeno religioso en buena parte de los países occidentales. Tales evoluciones no sólo nos llevan a cuestionar el paradigma clásico de la secularización sino que hacen necesario revisitar la cuestión de la religión abordando su estudio y sus relaciones con la política, la sociedad o la cultura en toda su complejidad.

Tal es el objetivo del número monográfico que sobre la Religión prepara la revista Amnis. Para ello nos proponemos reunir una serie de trabajos que estudien el tema de la religión en relación con las sociedades contemporáneas, sobre todo, del ámbito europeo y americano (abarcando los aspectos político, económico, social, cultural, educativo, artístico o literario). Y todo ello tanto desde una perspectiva histórica como sociológica o antropológica. Las líneas específicas a tratar serían:

Secularización (aproximaciones teóricas e históricas)

Nuevas religiones en América (Pentecostalismo, Sincretismo, nuevas formas de Catolicismo, etc.)

Religión y Mujer (cuestión de la «feminización de la religión», religión e identidad femenina)

Papel de la religión en las nuevas democracias (pluralismo religioso)

Religión y Estados Nacionales

Religión y liberalismo (liberalismo histórico y neo-liberalismo)

Religión e Inmigración

Religión y movimientos obreros y revolucionarios.

Otros contextos, otras religiones: religión ortodoxa, etc.

Las propuestas (una presentación del artículo de unas 30 líneas) se redactarán en francés, inglés o castellano. Se mandarán con un curriculum vitæ antes del 30 de septiembre de 2011 a la dirección siguiente: amnis@revues.org. El autor cuya propuesta haya sido aceptada enviará su estudio para el 1 de marzo de 2012. Los artículos, tras ser revisados por el comité científico de la revista, se publicarán en el portal de la revista (http://amnis.revues.org) en el transcurso del año 2012.

«Religions on the Internet – Aesthetics and the Dimensions of the

Senses»

Special issue of «Online – Heidelberg Journal of Religions on the

Internet», due for publication in October 2010

We herewith invite scholars from Religious, Cultural, Social, Media

Studies and other related disciplines to hand in proposals for possible

articles which deal with questions of the aesthtics and sensual

dimensions of religions and rituals on the Internet.

When we look on the various representations of religious groups and

individuals on personal homepages, in weblogs, in virtual worlds or the

like and when we follow their communications on religious topics online,

the visual and auditive aspects of the medium seem to play a major role.

Using pictures, videos, icons, as well as music and other sounds, the

internet users can design a multisensual virtual environment which might

implicate its own notion of ‘aesthetics’. This might be the case in e.g.

a virtual Church environment which is embedded in an area with plashy

waterfalls and bird sound instead of organ music or for religious groups

in social networks who link to home-made Youtube videos, online games

and other homepages. But we also must not forget the connection to these

sensual dimensions that refer to and rely on the (offline) bodies of

religious practitioners. Religions and rituals on the Internet might

most probably provoke emotional or other physical reactions.

Furthermore, in transfer processes between the offline and online realm

there might be a redefinition of what seems to be an ‘appropriate’

design for religious settings.

As the aesthetic and sensual dimensions of religions and rituals on the

internet are so far a mostly neglected area of research, we call upon

theoretical and methodical reflection as well as on empiric studies

referring to these topics. We are looking forward to receive the title

and a short abstract (max. 250 words) of the planned article until 31st

of March 2010.

Further important dates and deadlines are:

April 15th: Notification on the acceptance of your proposal by

the editors

August 31st: Submission deadline for full article

September 15th: Deadline for comments, requests of revisions by the

editors (if

necessary)

September 31st: Submission deadline for revised articles

November, 1st: Publication of the Online Journal

Please send your abstract to the following Email-addresses:

Simone.Heidbrink@zegk.uni-heidelberg.de

Nadja.Miczek@zegk.uni-heidelberg.de

en el número 5 de la revista

Estudios Sociales, Nueva Época

Publicación del Departamento de Estudios de la Cultura Regional
División de Estudios de la Cultura
Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades
Universidad de Guadalajara

Bitácora: http://estudiossocialesudeguadalajara.blogspot.com/
Materiales completos: http://www.publicaciones.cucsh.udg.mx/pperiod/estsoc/index.htm

Fecha límite para recepción de originales:
31 de marzo de 2009

Envíos por correo electrónico: revista.estudiossociales@gmail.com

Estudios Sociales, Nueva Época es una revista académica publicada semestralmente por el Departamento de Estudios de la Cultura Regional (DECR) de la Universidad de Guadalajara. Su contenido, centrado en las Ciencias Sociales y Humanidades, es multidisciplinar y refleja una amplia gama de perspectivas pues no favorece una temática, disciplina, enfoque teórico o metodológico en particular, ni privilegiar una rígida orientación regionalista. La revista está abierta a textos producidos desde cualquier disciplina de las ciencias sociales y a investigaciones originales que privilegien el análisis social al abordar problemas de otras disciplinas.

Normas de Presentación para las colaboraciones

Requisitos

Dejar en la primera página del artículo (extensión máxima de 30 cuartillas) el título, nombre del autor y un resumen biográfico de no más de 50 palabras. Sólo el título del artículo deberá aparecer en la primera página del texto. Incluir además un resumen en español, traducido al inglés, de un solo párrafo que no exceda de 100 palabras, que explique el contenido y estructura del artículo y resuma sus principales aportaciones. También cinco palabras clave que describan el contenido del artículo, una de ellas disciplinaria o temática y otra geográfica.

Para reseñas, describir publicación con todos los datos, incluso ISBN (extensión máxima de 6 cuartillas).

El formato de presentación es en página tamaño carta; interlineado a espacio y medio; alineado a la izquierda; fuente Times New Roman, tamaño 12. La extensión máxima para artículos es de 8,000 palabras (25 cuartillas); para reseñas, de 1,500 (5 cuartillas), para las secciones de documentos y testimonios de 1000 a 3000 palabras (hasta 10 cuartillas). Incluir citas, notas a pie de página, tablas, leyendas de figuras y referencias bibliográficas.

Enviar las ilustraciones en archivos con formato .jpg, indicando en el texto el lugar para su inserción.

Acompañar los textos para la sección de “Documentos” de una breve explicación de la importancia que amerite su difusión.

Bibliografía
Incluir las citas bibliográficas en el texto, entre paréntesis (autor y año). Ejemplo: (Agustí 2002).

Enlistar al final la bibliografìa detallada: en estricto alfabético con nombre y apellidos completos. La utilización de mayúsculas sostenidas está reservada únicamente para siglas.

a. Para libros:

Chesterton, Gilbert K. 2004. Orthodoxy. Vancouver: Regent College Publishing.

b. Para artículos incluidos en libros, revistas, periódicos.

Habermas, Jürgen y Joseph Ratzinger. 2005. “Los fundamentos prepolíticos del estado democrático.” Letras Libres (junio, año VII, número 78), 28-38.

Duncan Jr,. James S. 1976. “Landscapes and Communication of Social Identity”. En The Mutual Interaction of People and Their Built Evironment: A Cross-Cultural Perspective. Amos Rapoport, Editor. 391-401. La Haya: Mouton.

c. Para documentos de archivos.

Madrid, Archivo Histórico Nacional, Inq. Libro 1064, f. 209.

d. Para memorias o textos no publicados previamente:
Utilizar la aclaración “Ms.” o “grabación directa”

e. Para citas de internet:

Apellido y nombre del autor; fecha del documento o de su última actualización. Protocolo y ruta de acceso (fecha de acceso).

Kneale, Pauline (sin fecha). “Study skills for Geography Students.” http://www.geog.leeds.ac.uk/people/p.kneale/skillbook.html (consultado 06/11/06).

Imágenes o gráficas
Todo el material gráfico debe llamarse en el texto, de modo directo o entre paréntesis. Debe presentarse independiente del texto y estar numerado consecutivamente (figura 1, mapa 1, cuadro 1). Debe incluir la fuente y el título. El material debe presentarse en formato TIF a una resolución mínima de 300ppi y no en Word. En caso de ser necesaria alguna autorización para la publicación del material, esta corre por cuenta de quien escribe el artículo.

Para publicación
Las propuestas de publicación, serán evaluadas anónimamente, deberán ser inéditas y no presentados simultáneamente a otra publicación. Se informará a los autores en un plazo no mayor a 15 semanas si su manuscrito ha sido o no aceptado y se le remitirán los dictámenes correspondientes.

Enviar propuestas de publicación por correo electrónico, como archivo adjunto con formato RTF o Microsoft Word a revista.estudiossociales@gmail.com o bien, en disco compacto o flexible de 3.5”, a:

Revista Estudios Sociales: Nueva Época
Departamento de Estudios de la Cultura Regional
Universidad de Guadalajara
Juan Manuel #130
Guadalajara 44100, Jalisco, México

Director de la Revista Estudios Sociales Nueva Época
Luis Rodolfo Morán Quiroz
revista.estudiossociales@gmail.com