De Jorge Adrián Yllescas Illescas

El culto a la Santa Muerte destaca por su originalidad como una religiosidad emergente debido a la posibilidad que tienen los creyentes de adaptar sus prácticas al contexto en el que se encuentran sumergidos, así como por sus posibilidades materiales y creativas. Este texto muestra la manera en la que este culto adquiere formas específicas en un contexto carcelario. Se trata de un acercamiento antropológico, producto del trabajo de campo en una prisión de la Ciudad de México, con reclusos y algunos creyentes expresidiarios. Se muestra por medio de las historias de los internos las distintas expresiones materiales del culto a la Niña Blanca, las formas en las que ellos se apropian de los espacios dentro de la cárcel para expresar sus creencias religiosas —ya sea por medio de los objetos o por la multireligiosidad que algunos de ellos practican—, así como la utilidad que le dan al cuerpo como vínculo entre el creyente y lo sagrado.

Ver, oír y callar. Creer en la Santa Muerte durante el encierro. Jorge Adrián Yllescas. Libro Descargable

Ficha bibliográfica

ISBN/ISSN: 9786073007467
Entidad Académica: Coordinación de Estudios de Posgrado
1a edición
2018
240 pp.
Idioma: Español

De Carlos Alberto Steil, Renée de la Torre y Rodrigo Toniol (Coords.)

El libro aborda el impacto de la espiritualidad Nueva Era en los diferentes contextos socioculturales que representan México y Brasil. Los capítulos reunidos analizan la capacidad para permear en las realidades de ambos países, como el chamanismo, la salud, el turismo, la industria del entretenimiento, el ecologismo, la etnicidad y el género.

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De Odgers Ortiz Olga y Olivas Hernández Olga Lidia (Coords.)

En numerosas ciudades latinoamericanas, los centros de rehabilitación han pasado ser parte cotidiana del paisaje. Estos espacios, casi siempre evangélicos y frecuentemente precarios, suelen ser vistos por sus vecinos con sospecha, catalogándolos –­ante el misterio de lo que sucede dentro– como un mal necesario, debido al incremento constante de la farmacodependencia y la insuficiencia de alternativas clínicas para su atención.

¿Cómo surgen los centros de rehabilitación?, ¿por qué predomina la orientación cristiano-evangélica?, ¿qué diferencia existe entre los centros religiosos y los que siguen el modelo de los doce pasos? y ¿cuál es el papel que se otorga a la fe y los rituales religiosos dentro de su modelo terapéutico?

Estas preguntas guiaron un vasto proyecto de investigación –realizado en la región fronteriza de Baja California–, cuyos primeros resultados se presentan en este trabajo. Desde múltiples perspectivas, se abordan aspectos tan diversos como el respeto a los derechos de los internos, la influencia de los contextos culturales en la concepción del adicto, la experiencia de encierro, las características cambiantes del campo religioso en donde surgen los centros, el cuerpo, los proyectos de vida y las diferencias por género, entre otros.

Lejos de pretender una revisión exhaustiva, esta publicación busca contribuir, desde las ciencias sociales, al conocimiento de los modelos de atención terapéutica de los centros de rehabilitación.

Ficha bibliográfica

Coordinadores/as
Odgers Ortiz Olga
Olivas Hernández Olga Lidia
Editorial
El Colegio de la Frontera Norte

México, 2018
328 páginas
ISBN: 978-607-479-269-6
Peso: 0.4 KG

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De Mariana Guadalupe Molina Fuentes

El objetivo primordial de esta ora consiste en problematizar el desfase entre la laicidad y la secularización a partir del análisis del espacio educativo. En otras palabras, lo que aquí se pretende es mostrar las tensiones entre un Estado laico y un tejido social conformado por grupos que le conceden distintos grados de centralidad a los valores religiosos. Este problema es especialmente importante en la esfera educativa, ante el reto de hacer compatibles las nociones religiosas sobre el orden social con el modelo de laicidad impulsado por el Estado mexicano.

Ficha técnica

Educación laica y educación religiosa. Entender el mundo desde ángulos diferentes
Autor: María Guadalupe Molina Fuentes
ISBN: 9786073003476

Páginas: 104

Ancho: 13.5 cm

Alto: 21 cm

Profundidad: 0.7 cm

Peso: .115 kgs

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De Armando Díaz

La laicidad educativa en sexualidad en México se ha construido históricamente desde inicios del siglo XX, en este siglo XXI existen nuevos desafíos y un importante marco normativo de respaldo.

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de Roberto Blancarte Pimentel (coord.)

Estudio riguroso y global acerca de las diversas manifestaciones de la religión en América Latina. A lo largo de sus casi cien entradas, el Diccionario de Religiones en América Latina da cuenta de las distintas maneras en que se viven las prácticas, doctrinas, rituales, cultos y experiencias religiosas en diferentes puntos de América Latina. En ese sentido, el análisis abarca aspectos que confluyen inminentemente con la religión, tales como la política, la historia y la cultura de los diferentes pueblos latinoamericanos.

Ficha catalográfica

Blancarte Pimentel, Roberto (coord.)
Diccionario de religiones en América Latina/coordinador Roberto Blancarte Pimentel—México : FCE, El Colegio de México, 2018
698 pp. ; 23 x 17 cm.—(Colec. ANTROPOLOGÍA)
3. Religiones - Diccionarios
LC BL31Dewey203 B216h

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Coordinado por:

Carlos Garma, María del Rosario Ramírez y Ariel Corpus.

México: Universidad Autónoma Metropolitana, unidad Iztapalapa.

Ediciones del Lirio, 2018.

Número 7 de la revista Ruta Antropológica.
Coordinado por: Ariel Corpus.
México, Posgrado en Antropología, Universidad Nacional Autónoma de México, 2018.

Enlace: http://www.posgrado.unam.mx/antropologia/revista/revista_07.pdf